EPISTEMIOLOGÍA JURÍDICA

EPISTEMIOLOGÍA  JURÍDICA.

Recordando que Epitesmiología es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento, luego entonces y en uso de la lógica se puede decir que la Epitesmiología Jurídica es el estudio de las diversas perspectivas a través de las cuales se produce el conocimiento jurídico o el sistema de normas llamado Derecho.

Existes 3 concepciones de la palabra Derecho:

• Derecho (con D mayúscula), como ciencia jurídica.
• derecho, como sistema normativo (derecho objetivo)
• derecho, como atribución o prerrogativa que una norma confiere (derecho subjetivo).

La metodología jurídica son los métodos que la ciencia del derecho utiliza para construir el conocimiento y las técnicas de investigación jurídica son las herramientas que la metodología utiliza para llegar a la construcción científica del Derecho.

Método es un proceso, técnica es una herramienta de apoyo.

La doctrina y el dogma no se deben considerar parte de la ciencia del Derecho porque carecen de método son una imposición.

Ahora bien, el Derecho se integra por principio,"Principios Generales del Derecho", tales principios son considerados axiomas. Los axiomas son enunciados afirmativos con valides universal, por lo que los Principios Generales del Derecho en su contenido pretenden ayudarnos a entender algo de manera universal.

El Derecho como ciencia tiene preguntas que resolver, dudas que disipar y éstas las resuelve  a través de las diferentes perspectivas epistémicas.

SOCIEDAD SIN DERECHOS

¿PUEDE EXISTIR UNA SOCIEDAD SIN NORMA, SIN DERECHO?

       En mi opinión, el derecho en un estado en una sociedad tal y como la conocemos ahora es algo imprescindible, creo que toda organización social tiene que contar un cuerpo normativo que regule el comportamiento de sus integrantes, el derecho es un mecánico de control compuesto de normas coercitivas que si no existieran los ciudadanos se convertirían en seres abusivos y despiadados, pero no porque sea así por naturaleza, sino, como dice Rousseau, la sociedad corrompe al hombre, es decir, si en algún momento el despareciera el hombre se comportará de manera egoísta y buscará su propio beneficio, pero porque ha vivido en una sociedad que lo ha corrompido, en la que tiene que pelear y superar a sus iguales para sobrevivir en un sentido figurado.

Considero que si hoy en día en nuestra sociedad desapareciera el sistema normativo, el derecho, tendríamos un caos absoluto. 

Carlos Marx fue el primero en opinar que si se puede vivir en una sociedad sin normas jurídicas, sin derecho, sin embargo creo que para que ello pueda pasar tendríamos que crear una sociedad donde todos tuviéramos los mismo bienes, de tal manera que la persona no vería a su semejantes como a un enemigo que compite con ella para la obtener o lograr algo, sino como un compañero que trabaja a la par para obtener un bien común y aún así habría inconformidades basadas en que quien trabaja más merece más y quien trabaja menos, obviamente merece menos, propiciando con ello la inconformidad y la necesidad de crear un sistema normativo.

CIENCIA, DERECHO Y MÉTODO CIENTIFICO

LA CIENCIA es un sistema ordenado de conocimientos estructurados que estudia, investiga e interpreta los fenómenos naturales y sociales.  Los conocimientos científicos se obtienen mediante la observación y experimentación en ámbitos específicos, dichos conocimientos deben ser organizados y clasificados sobre la base de principios explicativos ya sean de forma teórica o práctica. A partir de estos se generan preguntas y razonamientos, se construyen hipótesis, se deducen principios y se formulan teorías, leyes generales y sistemas organizados por medio de un método científico.

La ciencia tiene un objeto de estudio general, el método científico tiene un objeto de estudio limitado y especifico.

MÉTODO CIENTÍFICO 

Nos lleva al conocimiento, es dinámico, es refutable, va delo simple a lo complejo o de lo conocido a lo desconocido. Presenta una hipótesis, estructura una serie de pasos para la validación del conocimiento, cuenta con un proceso de comprobación y el resultado puede llevar a la construcción de una teoría y a la formulación de una tesis.

¿EL DERECHO ES UNA CIENCIA?

El Derecho es una ciencia por que ha desarrollado métodos que apuntan a un conocimiento racional comprobable, aunque no puede alcanzar la exactitud de las matemáticas y de las ciencias naturales y que muchos aquellos sean sólo de validez condicionada temporalmente.

Ahora bien los métodos jurídico son aquellos que nos ayudan a interpretar una norma y se basan en el método científico cuya pretensión es de validez universal.

EL CONOCIMIENTO

El conocimiento es el objeto de estudio de la etimología.

DEL CONOCIMIENTO.

El conocimiento es un proceso de interacción entre un objeto y un sujeto, donde como producto de esa interacción se genera una idea, una imagen mental o una representación una vez que el sujeto ha entendido al objeto.

El conocimiento podría resumirse en la comprensión de un objeto determinado, lo que nos llevaría a la siguiente pregunta ¿qué es comprender?. Es interiorizar la esencia del objeto de estudio y generar la capacidad de poderlo explicar fácil y de manera sencilla, de tal modo que quienes reciban la explicación lo puedan entender sin ninguna dificultad.

¿Lo anterior implica que el conocimiento se puede transmitir?, No, el conocimiento no se transmite, se transmite la información que genera nuestro propio proceso de construcción de conocimiento.

Hay que tener muy en cuenta que el conocimiento nunca es completo, es una aproximación del entendimiento del objeto y entre mayor sea tal aproximación mayor sera el conocimiento obtenido sin llegar a ser total.

Existen diversos tipos de conocimientos:

• El sensorial. Se adquiere a través de los sentidos (tacto, vista, olfato, etc.)
• El empírico. Se adquiere a través de la experiencia y de la repetición constante.
• El Vulgar. la información se transmite de persona en persona
• El Intelectual. Utiliza la razón y el pensamientos. 
• El Científico. el conocimiento se adquiere a través del método científico, donde la lógica es la columna vertebral.

Diferencia entre teoría y tesís

DIFERENCIA ENTRE TEORIA Y TESÍS

Se podría definir teoría como un conjunto de conclusiones coherentes usadas como principios que sirven para explicar determinados fenómenos y que han superado el proceso de  "examen" del método científico. 

Hipótesis se podría definir como una suposición coherente que trate de explicar un determinado fenómeno pero aún no ha superado el proceso

Una hipótesis es una suposición fundamentada en teorías con base científica, esa inquietud es la que da lugar al nuevo estudio científico y a la nueva teoría. 

La tesis es el desarrollo ordenado de diferentes conceptos y teorías, que nos dan lugar a formar nuestras hipótesis de solución de un problema observado. Presentación de resultados, conclusiones y propuestas de solución que se mantienen con razonamientos. 

Una tesis es un enunciado científico, inédito donde el Investigador valiéndose de la observación de un problema, busca y propone una solución con base científica.

Características de la tesis:

·         Establecer una conclusión clara y concreta del tema que se aborda

·         No tener contradicciones

·         Toda tesis debe estar basada en hechos que se puedan comprobar.

Precisamente la hipótesis de solución, la sugerencia y el aporte que el Investigador puede hacer es su tesis, está generalmente se defiende ante una mesa examinadora que evalúa el proceso, los métodos de investigación, los resultados y conclusiones y propuestas de solución al problema encontrado

Kybalión

                                  EL KYBALIÓN

El Kybalión, es una compilación de ciertas doctrinas herméticas que eran las bases fundamentales de toda Doctrina Secreta, transmitidas en forma oral del instructor al estudiante, sus preceptos son una serie de máximas y axiomas que implican una explicación de la realidad y los cuales deben ser explicados y ampliados por los iniciados. 

Para el Kybalion, los axiomas o principios de la verdad son 7, y son aquellos sobre los que se basa la Filosofía Hermética: Principio de Mentalismo, Principio de Correspondencia, Principio de Vibración, Principio de Polaridad, Principio del Ritmo, Principio de Causa y Efecto, y Principio de Generación.

1.- Principio del mentalismo: “todo es mente” para este principio todo lo que existe, la totalidad de las cosas es un proceso mental de la abstracción, como lo señaló en su tiempo el gran Descartes “Pienso, luego existo”. Para este principio todo lo que ocurre en la realidad es solamente lo que ocurre en la mente de un ser, en la mente universal. “Mi mente como la parte de la mente universal del todo.

En este ámbito se concibe a la realidad, como algo no real, sino como producto de una realidad mental. Podemos pensar que las cosas no son porque sean sustantivamente, la mente le da un orden y percibe lo que quiera organizar para darle una estructura, que le transmite al sujeto cognocente.

2.- Principio de Correspondencia: “Como es arriba, es abajo; como es  abajo, es arriba”. Para este principio hay una correspondencia entre las leyes y los fenómenos de los varios estadios del ser y de la vida. Este principio es de aplicación universal en los diversos planos, mental, material o espiritual del Kosmos: es una ley universal.

Bajo este principio se pueden ubicar los patrones constantes y regulares que explican las cosas.

3.- Principio de Vibración: “Nada esta inmóvil; todo se mueve; todo vibra.” Este principio encierra la verdad de que todo está en movimiento, de que nada permanece inmóvil, el principio explica las diferencias entre las diversas manifestaciones de la materia, de la fuerza, de la mente y aún del mismo espíritu, las que no son sino el resultado de los varios estados vibratorios.

Entre ambos polos hay millones y millones de grados de intensidad vibratoria.

4.- Principio de Polaridad: “Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.” 

Este principio encierra la verdad de que todo es dual, todo tiene dos polos; todo su par de opuestos, afirmaciones que resultan de otro tanto de axiomas herméticos. “Todo es, y no es al mismo tiempo.” Este principio explica que en cada cosa hay dos polos, dos aspectos, y que los opuestos no son, en realidad, sino los dos extremos de la misma cosa, consistiendo la diferencia, simplemente, en diversos grados entre ambos. El “arte de polarizar” se convierte en una fase de alquimia mental, la perfecta comprensión de este principio capacita para cambiar la propia polaridad, así como la de los demás, por supuesto con tiempo y estudio.

5.- Principio del Ritmo: “Todo fluye y refluye; todo tiene sus periodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.”

Este principio encierra la verdad de que todo se manifiesta en un determinado movimiento de ida y vuelta; un flujo y reflujo, una oscilación de péndulo entre los dos polos que existen de acuerdo al principio de polaridad. Hay siempre una acción y una reacción, un avance y un retroceso, una ascensión y un descenso. Esta ley lo mismo se manifiesta en la creación, como en la destrucción de los mundos, en el progreso como en la decadencia de las naciones, en la vida, en las cosas todas, y, finalmente en los estados mentales del hombre.

Lo elemental del principio del ritmo, pero también lo más difícil es colocarse arriba del péndulo, solo para reconocer el movimiento rítmico de las cosas sin juzgar, solo para reconocerlas, solo los maestros pueden polarizarse a sí mismos para quedarse en el lugar donde quieren y neutralizar la oscilación rítmica pendular que tendería a arrastrarlos.       

6.- Principio de causa y efecto: “Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida, hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la ley.”

Este principio encierra la verdad de que todo efecto tiene su causa y toda causa tiene su efecto. Afirma que nada ocurre casualmente y que todo ocurre conforme a la ley.

7.- Principio de generación: La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.

Este principio nos habla de la inclusión de los dos polos, como una sola cosa, no como dos cosas separadas, nos habla del Yin y el Yang. El yin y yang es un concepto fundamentado en la dualidad de todo lo existente en el universo según la filosofía oriental, en la que surge. Describe las dos fuerzas fundamentales aparentemente opuestas y complementarias, que se encuentran en todas las cosas. En todo se sigue este patrón: luz/oscuridad, sonido/silencio, calor/frío, movimiento/quietud, vida/muerte, mente/cuerpo, masculino/femenino, etc. El yin (negro) es el principio femenino, la tierra, la oscuridad, la pasividad y la absorción. El yang (blanco) es el principio masculino, el cielo, la luz, la actividad.

Conocimiento no cientifico

CONOCIMIENTO NO CIENTÍFICO

Son parte del conocimiento no científico, el vulgar y el empírico, al vulgar también se le conoce como conocimiento común, de sentido común u ordinario , así, el conocimiento no científico o del sentido común es intrascendente en el sentido de que no va más allá del hecho o fenómeno particular

Así el conocimiento no científico o del sentido común es ir ascendente en el sentido de que no va más allá del hecho o fenómeno particular.

Carece de un método, por no ser necesario. No hay crítica por parte del sujeto, se atiende a lo superficial y dado; los juicios se mueven en un ámbito de opiniones propias de las apariencias.

Características del conocimiento no científico:

1.   Impreciso. No demarca de manera clara el conocimiento del objeto a que se refiere.

2.    Inconsistente. Sus proposiciones o juicios no se apoyan lo suficiente unos a otros.

3.   Subjetivo. Porque en él van implícitos ciertos deseos de aquél que lo emite.

4.   Acrítico. No somete a reflexión y análisis sus resultados

5.    Lenguaje ambiguo. Que tiene cierta racionalidad y organización, que le permite cubrir los requerimientos propios de la vida cotidiana.

6.   Falible. No llega a explicaciones profundas en torno del objeto que conoce, por esta razón los conocimientos que genera pueden ser engañosos y erróneos.

7.    Racional en cierto grado, ya que llega a una cierta certidumbre acerca de los objetos conocidos, porque hay una seguridad y certeza con relación a ellos, si bien sólo abarca sus aspectos externos.

8.    Superficial. Sólo abarca los aspectos aparentes o no relevantes de los procesos, objetos o acontecimientos.

9.   Intrascendente. No va más allá de lo particular y contingente, responde a necesidades inmediatas del hombre común, es decir, no va más allá del hecho o fenómeno. 

10.Carece de método, pues no se basa en una disciplina que ponga de manera particular de hacer investigación, y en consecuencia, no se llega al conocimiento de manera sistemática; es decir, no hay procedimiento lógico que permita comprobar y reflexionar sobre los datos obtenidos.

Así, el conocimiento no científico es un conocimiento práctico que precede

históricamente al conocimiento científico, actualizándose con las conclusiones

o nuevos conocimientos de la ciencia.

Método Científico y Ciencia

MÉTODO CIENTÍFICO

El método científico es un proceso  racional y sistematizado capaz de resolver problemas, culminando en la creación de una nueva teoría y con el cual podemos producir conocimiento.

Una de las ventajas del conocimiento científico es que va más allá de los hechos y que este pueden ser comunicados y, mejor aún verificados por todos.

Otras cualidades del conocimiento es que es sencillo, claro, legal, especializado, sistemático objetivo, crítico, fáctico, predictivo, auto correctivo, progresivo, sus formulaciones son de tipo general, trasciende los hechos, inductivo y deductivo y analítico sintético.

El hecho de que un conocimiento no haya sido refutado no significa que sea considerado como una verdad absoluta, sino que siempre se le somete a nuevos contenidos y observaciones que se van adquiriendo a lo largo del tiempo para continuar verificándolos

CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO CIENTÍFICO

1.   Es fáctico, en cuanto se ciñe a los hechos, es decir, tiene una referencia empírica.

2.   Trasciende los hechos, es decir "exprimen" la realidad para ir más allá de las apariencias.

3.   Verificación empírica, pues se vale de esta para formular respuestas a los problemas planteados y para apoyar sus propias afirmaciones.

4.   Autocorrectivo, va rechazando o ajustando las propias conclusiones.

5.   Progresivo, al no tener conclusiones infalibles o finales está abierto a nuevos aportes y a la utilización de un nuevo procedimiento o técnica.

6.   Formulación de tipo general, la cosa en particular o el hecho en singular interesan en la medida en que es un miembro de una clase o caso de una ley.

7.   Objetivo, evita distorsiones.

CIENCIA

Es el conjunto de conocimientos que se organizan de forma sistemática obtenidos a partir de la observación, experimentaciones y razonamientos dentro de áreas específicas.

La ciencia se rige por determinados métodos que comprenden una serie de normas y pasos. El uso riguroso y estricto de éstos métodos, son validos los razonamientos que se desprenden de los procesos de investigación, dando rigor científico a las conclusiones obtenidas.

Es decir la ciencia, se rige principalmente por el método científico para la obtención de nuevos conocimientos. 

a) Como sistema de normas dado, que bloquea el tiempo y que es necesario conservar y reproducir, perspectiva que bajo el formalismo jurídico tiene su mas nítida expresión y

b) Como un conjunto dinámico de prescripciones que se adecuan y cambian con las relaciones sociales, y que exige al investigador un esfuerzo multidisciplinario

Existen dos tipos de método:

a) método analítico: donde hay una descomposición y armando de los elementos que lo integran

b) Método inductivo: que va de lo general a lo particular. 

Caso Tamara de Anda

                                   CASO TAMARA DE ANDA

1.- Investigar los hechos

El miércoles pasado  22 de marzo del 2017 Tamara de Anda, conocida en la red como Plaqueta, contra un taxista que le grito “guapa” cuando ella iba caminando por la calle.

“¡Guapa!”, fue el grito que Tamara de Anda escuchó mientras caminaba por una calle de la delegación Cuauhtémoc en la Ciudad de México. La bloguera notó que había sido un taxista quien lanzó el piropo. “Nadie te pidió tu opinión”, le respondió. El hombre dijo que el comentario no era para ella, con tono burlón, según cuenta la escritora en su columna en el medio Mas por más. De Anda pidió el apoyo de un policía de tránsito quien llevó el caso a un Juzgado Cívico, donde el hombre fue procesado por una falta administrativa. Él, al rehusarse a pagar una multa, pasó una noche en el centro de detención, conocido como el torito.

De Anda, conocida como Plaqueta, relató lo ocurrido tanto en su cuenta de Twitter como en sus columnas en Mas por más y El Universal. Su apodo se convirtió en trending topic la semana pasada y su caso despertó un debate en redes sobre la posibilidad de denunciar un piropo como una forma de acoso callejero.

2.- Hacer un análisis de los diversos elementos que son necesarios para debatir el tema.

Vejar: del Diccionario de la Lengua española: maltratar, molestar, perseguir a alguien, humillación

Otras definiciones como: denigrar, ofender, maltrato, hacer sufrir, tratar mal, denigrar.

Cuando tomamos en cuenta que la vejación es una forma de molestar decimos que hay una irrupción.

Guapa: Se conoce como guapa al adjetivo femenino que califica a una mujer físicamente atractiva, bonita, atrayente, agradable.

En principio, es un término que guarda una estrecha relación con el aspecto exterior de una mujer, con figura estilizada, esbelta, garbosa. Es una evaluación de la belleza física.

Cosificación: Consideración de una persona como cosa. Cuando a un ser vivo, lo tratamos como una cosa, despreciando e ignorando sus sentimientos y emociones, decimos que lo estamos cosificando. Si bien puede ocurrir esto, siendo el sujeto pasivo un vegetal o un animal; en general se aplica cuando se hiere la dignidad, pensamientos y emociones del ser humano, por lo tanto ver así a la mujer es denigrarla. La cosificación es un contexto histórico-social.

Piropo: Lo habitual es que los piropos halaguen la apariencia física de una persona. En algunos casos, incluyen un componente sexista y ofensivo, lo que puede hacer que la mujer sienta que la están acosando.

Acoso físico: es otra de las formas de acoso más comunes y consiste en persecución intrusiva constate. Los actos del acosador pueden parecer inocuos fuera de contexto pero se ven claramente como amenazas serias cuándo se observan dentro del contexto en el que están sucediendo. Cuándo la constancia y frecuencia de los actos de acoso se convierten en algo realmente molesto, incluso una simple llamada de teléfono puede atemorizar a la víctima.

Acoso sexual:   Desde 2007 es reconocido como una Figuera jurídica gracias a la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (LGAMVLV). “Es una forma de violencia en la que, si bien no existe la subordinación, hay un ejercicio abusivo de poder que conlleva a un estado de indefensión y de riesgo para la víctima, independientemente de que se realice en uno o varios eventos”

Acoso visual: Mirar insistentemente a una mujer, o hombre sin que estas personas den motivo alguno para que lo acosen de esa manera. El cual puede llegar a ser un delito.

Violencia sexual: es aquella que se manifiesta con agresiones a través de la fuerza física, psíquica o moral, rebajando a una persona a condiciones de inferioridad, para implantar una conducta sexual en contra de su voluntad. Este es un acto cuyo objetivo es someter el cuerpo y la voluntad de la víctima.

Hostigamiento sexual: De acuerdo con la LGAMVLV “es el ejercicio del poder, en una relación de subordinación real de la victima frente al agresor en los ámbitos laborales y/o escolar. Se expresa en conductas verbales, físicas o ambas, relacionadas con la sexualidad de connotación lasciva.”

3.- ¿Desde qué perspectiva epistémica abordaras el tema?

Desde la perspectiva de género, ya que desde esta perspectiva el análisis del caso lo centro en las características de las relaciones de género y de manera explícita critica la condición de las mujeres y su posición  de desventaja debido a la organización social estructurada en la desigualdad basada en diferencias sexuales y con ello los mecanismo de poder ancestralmente establecidos por el hombre mismo.

4.- Conclusión

Nuestra sociedad se a vuelto en una serie de costumbres ancestrales establecidos como patrones normales donde ratifican su poder sobre la mujer. La mujer siempre a sido considera como un objeto sexual, donde el hombre considera tener el derecho de hacerla sentir de su propiedad y por lo tanto aguantar toda clase de violencia, verbal, visual, psicología y física.

Considero que todas estas costumbres han rebasado los límites y las intenciones, el piropo en el pasado era una forma de halagar a las mujeres, pero esta costumbre se ha desvirtuado, por lo tanto ahora se ha convertido en acoso sexual callejero.

Un hombre extraño supone que nos debemos de sentir halagadas cuando nos griten algo sobre nuestro cuerpo. No solo absolutos extraños creen que es apropiado mostrarse sexuales hacía cualquier mujer, sino el acoso está cimentado en la idea de que es permitido decirles a cualquier mujer lo que quieran o cuando quiera, a través del “piropo” que es una forma de hacerles saber a la mujer que esta ocupando un espacio que no es de ella, ya que los hombres sienten que la calle es un territorio masculino.

El piropo es el reflejo de una sociedad patriarcal, el hombre se siente con derecho a opinar sobre el cuerpo de la mujer. No tiene miedo a ella y eso se evidencia en que cuando una mujer va acompañada de otro hombre por la calle no te echan piropos. Hay sentimientos de propiedad, de creer que pueden irrumpir en el espacio de cualquier mujer porque tu cuerpo está sexualizado y el del hombre no.

Una frase ofensiva, una mirada lasciva o un toque sexual, son experiencias de todos los días cuando se trata de trasladarse a la escuela o a trabajo lo que hace que las mujeres experimentemos impotencia, miedo, incertidumbre, menosprecio; les afecta su dignidad. El acoso sexual contra la mujer inicia con miradas lascivas o con frases de contenido sexual expresadas de manera ofensiva, ocasionando con ello un daño o sufrimiento psicológico.

corrientes epistemiologicas

El conocimiento no es verdad absoluta, de serlo y verlo así estaríamos ante un dogma, el conocimiento es relativo, siempre hay que dudar.

La Ciencia produce conocimiento y la epistemiología lo estudia. Existen diversas perspectivas epistemiologicas , que no son otra cosa que las distintas formas (que pueden llegar a ser corrientes) del estudio del conocimiento, en otras palabras, una perspectiva epistemológica es una forma de comprender y explicar como conocemos lo que sabemos.

Ante una pregunta se tendría que analizar desde que enfoque o perspectiva epistemiológica se contesta porque hay tantas respuestas como puntos de vista epistemiológicos.

Como todo, a través del tiempo las visiones que se tienen del mundo, de la realidad, del conocimiento ha evolucionado, en la edad media hablar de ciencia era herejía y la perspectiva epistemiológica que predominaba era la Teología que explicaba todo en razón de Dios, hoy existen diversas perceptivas que ven al mundo diferente, muchas de esas perspectivas tienen puntos en común y otras se contraponen.

Cuando existen visiones de la realidad compartidas y esa visión crea progresivamente aceptación e historiedad da vida a un nuevo paradigma y sustituye hay ya existente (revolución científica).

Un ejemplo de perspectiva epistemiológica es la de Paul Kahn quien ve al conocimiento como una creencia donde el punto epistémico es la pregunta ¿y qué tal si no es cierto, sino es verdad? y plantea que todo lo que damos como conocimiento es una creencia, es decir, creemos lo que pensamos conocer.

Durante la clase se planteo el ejemplo de que los pobres tienen una perspectiva de la realidad diferente a la de los ricos, pienso que entre los mismos ricos y entre los mismos pobres existe diversidad de pensamiento, creo que el ejemplo se debió enfocar no tanto entre pobres y ricos, sino en la perspectiva epistemiológica que tienen las clases sociales, vistas ya como un bloques concretos, con una conciencia y visión de la clase a la que pertenecen y no como individuos.

Esa es mi humilde opinión.

Oscar Estrada.

     

Amigos

A todos mis amigos feliz día de la amistad y del amor.  Gosenlo golosos.